Jaouad ROUCHDI, Université Moulay Ismaïl, faculté polydisciplinaire d’Errachidia.
Notre communication s’articulera autour du choc des civilisations dans le contexte de la globalisation chez Arjun Appadurai à travers deux de ses ouvrages « Fear of smallnumbers an essay on geography of Anger » (Peur des petits nombres un essai sur la géographie de la colère) et « La modernidaddesbordada Dimensiones culturales de la globalisación » (La modernité débordée Dimensions culturelles de la globalisation) (Traduit de l’anglais, c’est nous qui traduisons le titre). Nous allons insister, au cours de notre analyse, surtout sur la question de la religion et de la culture dans un monde où « les valeurs » sont de plus en plus globalisées. Au fait, la globalisation du modèle culturel du plus fort a créé beaucoup de et conflits et partant de violence.
Notre choix focalisé sur ArjunAppadurai n’est pas le fruit du hasard, car ce penseur n’est pas suffisamment connu dans le monde francophone malgré son grand apport au domaine des études culturelles. Il est à préciser qu’Appadurai est l’un des grands anthropologues américains et c’est l’un des plus cités dans les écrits sur l’interculturel et plus précisément, les dimensions culturelles de la globalisation.
Comme l’indique bien le titre : « Le choc des civilisations dans le contexte de la globalisation : étude de la question religieuse et culturelle chez Arjun Appadurai », il s’agira d’une lecture analytique de la réalité culturelle et religieuse dans un monde où « les valeurs » connaissent des dimensions de plus en plus globalisées. A travers notre analyse, nous allons nous focaliser surtout sur la réalité de l’Islam aux yeux d’Appadurai.
La question de la culture et de la religion constitue donc la plate-forme de notre approche essentiellement culturelle. Lors de notre analyse, nous tâcherons de déconstruire les structures profondes qui constituent un processus d’interactions culturelles basé sur l’uniformisation et partant l’hégémonie via « l’idéologie de la diversité culturelle ». Cela nous mènera effectivement, comme cela va de soi, à redéfinir les cultures nationales et la question de l’identité. Dans cette logique, nous allons nous arrêter sur « le dissimulé » dans le discours altéritaire de l’ère moderne par la mise en question de ses composantes en vue de mesurer ses effets sur « le dominé » et pouvoir déterminer le mode d’action et le programme de fonctionnement du dominant dans sa politique hégémonique.
Cette démarche implique une maîtrise de l’héritage colonial avec ses archétypes « hégémoniques », ses dimensions narcissiques, ses fondations idéelles pseudo-logiques, ses représentations irrationnelles et réductrices et les configurations du pouvoir politique qui les cautionnent. Si nous avons focalisé dans notre choix sur ArjunAppadurai, c’est parce qu’il a amorcé une critique méthodique du discours du dominant (choc des cultures et des civilisations) qui rend compte de beaucoup de détails qui ont échappé à plusieurs intellectuels contemporains ou pour le moins, ils ne les ont pas suffisamment analysés.
Notice biographique :
Jaouad ROUCHDI, professeur de l’enseignement supérieur assistant, Université Moulay Ismaïl, faculté polydisciplinaire d’Errachidia, département de langue française.
Spécialité : littérature française (thèse sur Le Clézio portant le titre suivant :Les labyrinthes de la communication extatique à travers la quête de l’altérité chez Jean-Marie Gustave Le Clézio).
- Membre de l’équipe de recherche : Etudes narratives et culturelles.
- Membre associé de l’équipe de recherche : Langue, littérature et interculturalité.
- Membre du laboratoire : Sémiotique, études narratives et culturelles.
- Chroniqueur au journal arabophone : « Ma Warae Al Hadate ».
- Membre du comité de rédaction du site d’information : Taroudant on line.
- Correspondant du site culturel égyptien : HawamechTanwer Wa Takafa.
- Traducteur (domaine littéraire, études culturelles…).
- Interprète dans plusieurs rencontres culturelles nationales et internationales.
- Activiste académique et associatif dans le domaine culturel à l’échelle national et international (UNESCO, ProgettoMondo.Mlal : Projet La force des femmes, colloques internationaux…)
- Domaines de la recherche : littérature de voyage, littérature comparée, littérature féminine, études culturelles, diplomatie culturelle, traduction…
- Président honoraire du club UNESCO, section Bhalil-Sefrou.