Le choc des civilisations dans le contexte de la globalisation : étude de la question religieuse et culturelle chez ArjunAppadurai

Jaouad ROUCHDI, Université Moulay Ismaïl, faculté polydisciplinaire d’Errachidia.

   Notre communication s’articulera autour du choc des civilisations dans le contexte de la globalisation chez Arjun Appadurai à travers deux de ses ouvrages « Fear of smallnumbers an essay on geography of Anger » (Peur des petits nombres un essai sur la géographie de la colère) et « La modernidaddesbordada Dimensiones culturales de la globalisación » (La modernité débordée Dimensions culturelles de la globalisation) (Traduit de l’anglais, c’est nous qui traduisons le titre). Nous allons insister, au cours de notre analyse, surtout sur la question de la religion et de la culture dans un monde où « les valeurs » sont de plus en plus globalisées. Au fait, la globalisation du modèle culturel du plus fort a créé beaucoup de et conflits et partant de violence.

   Notre choix focalisé sur ArjunAppadurai n’est pas le fruit du hasard, car ce penseur n’est pas suffisamment connu dans le monde francophone malgré son grand apport au domaine des études culturelles. Il est à préciser qu’Appadurai est l’un des grands anthropologues américains et c’est l’un des plus cités dans les écrits sur l’interculturel et plus précisément, les dimensions culturelles de la globalisation.

   Comme l’indique bien le titre : « Le choc des civilisations dans le contexte de la globalisation : étude de la question religieuse et culturelle chez Arjun Appadurai », il s’agira d’une lecture analytique de la réalité culturelle et religieuse dans un monde où « les valeurs » connaissent des dimensions de plus en plus globalisées. A travers notre analyse, nous allons nous focaliser surtout sur la réalité de l’Islam aux yeux d’Appadurai.

   La question de la culture et de la religion constitue donc la plate-forme de notre approche essentiellement culturelle. Lors de notre analyse, nous tâcherons de déconstruire les structures profondes qui constituent un processus d’interactions culturelles basé sur l’uniformisation et partant l’hégémonie via « l’idéologie de la diversité culturelle ». Cela nous mènera effectivement, comme cela va de soi, à redéfinir les cultures nationales et la question de l’identité. Dans cette logique, nous allons nous arrêter sur « le dissimulé » dans le discours altéritaire de l’ère moderne par la mise en question de ses composantes en vue de mesurer ses effets sur « le dominé » et pouvoir déterminer le mode d’action et le programme de fonctionnement du dominant dans sa politique hégémonique.

   Cette démarche implique une maîtrise de l’héritage colonial avec ses archétypes « hégémoniques », ses dimensions narcissiques, ses fondations idéelles pseudo-logiques, ses représentations irrationnelles et réductrices et les configurations du pouvoir politique qui les cautionnent. Si nous avons focalisé dans notre choix sur ArjunAppadurai, c’est parce qu’il a amorcé une critique méthodique du discours du dominant (choc des cultures et des civilisations) qui rend compte de beaucoup de détails qui ont échappé à plusieurs intellectuels contemporains ou pour le moins, ils ne les ont pas suffisamment analysés.

Notice biographique :

   Jaouad ROUCHDI, professeur de l’enseignement supérieur assistant, Université Moulay Ismaïl, faculté polydisciplinaire d’Errachidia, département de langue française.

   Spécialité : littérature française (thèse sur Le Clézio portant le titre suivant :Les labyrinthes de la communication extatique à travers la quête de l’altérité chez Jean-Marie Gustave Le Clézio).

- Membre de l’équipe de recherche : Etudes narratives et culturelles.
- Membre associé de l’équipe de recherche : Langue, littérature et interculturalité.
- Membre du laboratoire : Sémiotique, études narratives et culturelles.
- Chroniqueur au journal arabophone : « Ma Warae Al Hadate ».
- Membre du comité de rédaction du site d’information : Taroudant on line.
- Correspondant du site culturel égyptien : HawamechTanwer Wa Takafa.
- Traducteur (domaine littéraire, études culturelles…).
- Interprète dans plusieurs rencontres culturelles nationales et internationales.
- Activiste académique et associatif dans le domaine culturel à l’échelle national et international (UNESCO, ProgettoMondo.Mlal : Projet La force des femmes, colloques internationaux…)
- Domaines de la recherche : littérature de voyage, littérature comparée, littérature féminine, études culturelles, diplomatie culturelle, traduction…
- Président honoraire du club UNESCO, section Bhalil-Sefrou.

إعلانــات المؤسســة

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
إعلان بخصوص الانتقاء الأولي الخاص بندوة: علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

  تنهي اللجنة العلمية المشرفة على ندوة: علوم القرآن الكريم إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة، أنها أنهت عملية الانتقاء الأولي للملخصات.

  وعليه، فإنها ستخبر أصحاب الملخصات المقبولة بمراسلة خاصة على بريدهم الإلكتروني.

إعلان بخصوص ندوة علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

  تتقدم اللجنة العلمية المشرفة على ندوة:

علوم القرآن الكريم:
إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

  بالاعتذار إلى كافة المراسلين الذين بعثوا بملخصات مشاركاتهم عن التأخر في الإعلان عن الملخصات المقبولة، وذلك بسبب تزامن موعد الإعلان مع فترة الاختبارات بمؤسسة دار الحديث الحسنية وعطلة العيد.

  وسيتم الإعلان عن نتائج الانتقاء الأولي قريبا إن شاء الله تعالى.

تحميل الإعلان بخصوص ندوة علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

التزام طلبة دار الحديث الحسنية البرنامج الدراسي 2018- 2019

  أنا الموقع(ة)  أسفله..................................................................

  الحامل(ة) لبطاقة التعريف الوطنية رقم...........................................

  المولود(ة)  ب.................................. في....................................

  الساكن(ة)  ب......................................................................................................................................

  رقم الهاتف................................................................................

  المقبول(ة)  لمتابعة الدراسة في مؤسسة دار الحديث الحسنية، برسم السنة الدراسية 2018-2019

  ألتـزم ما يلي:

  - احترام النظام الداخلي للمؤسسة ؛

  - المواظبة على حضور جميع دروس التكوين العلمي، وجميع حصص التداريب والأنشطة الموازية، حسب البرنامج المعد من طرف إدارة المؤسسة؛

  - إرجاع المنحة الدراسية التي أكون قد استفدت منها برسم المدة السابقة لتاريخ توقفي عن متابعة التكوين بصفة نهائية وبكيفية إرادية، أو برسم مدة انقطاعي عن متابعته بصفة مؤقتة دون مبرر مقبول من لدن المجلس الداخلي للمؤسسة، لمدة تفوق ثلاثين يوما.

الرباط في......................

التـوقيع:

تحميل التزام طلبة دار الحديث الحسنية البرنامج الدراسي 2018 - 2019

إعلان تجديد التسجيل 2018-2019

  تنهي الإدارة إلى علم طلبة المؤسسة أن عملية تجديد التسجيل برسم السنة الدراسية 2018-2019 ستبتدئ يوم 3 شتنبر 2018 وتنتهي يوم 7 منه والسلام.

الإدارة

تحميل إعلان تجديد التسجيل 2018-2019

إعلان الاستكتاب بالمجلة 2018

  تخبر هيئة تحرير مجلة "الواضحة" أنها بصدد إعداد العدد الثاني عشر (12) برسم السنة الجامعية 2017-2018؛

  وعليه فإنها تدعو جميع العلماء والباحثين الراغبين في نشر بحوثهم ودراساتهم العلمية موافاة هيئة التحرير بها في العناوين المثبتة أسفله في أقرب الآجال، ليتسنى لها القيام بإجراءات التحكيم.

التعريف بالمجلة:

  مجلة "الواضحة" هي مجلة علمية محكَّمة، تصدر عن مؤسسة دار الحديث الحسنية للدراسات العليا والبحث العلمي، التابعة لجامعة القرويين؛

  وهي مفتوحة في وجه الباحثين المغاربة والأجانب؛

  تنشر المجلة كل الدراسات والبحوث المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والحديث الشريف  وعلومه، والفقه وأصوله، والعقيدة والأديان، والفلسفة وفروعها، والاقتصاد الإسلامي، والدراسات القانونية ذات الصلة بالموضوعات الشرعية، ومختلف موضوعات الفكر الإسلامي المعاصر، سواء باللغة العربية أو باللغات الأخرى(فرنسية أو إنجليزية)؛

  تعرف بالأنشطة العلمية والثقافية التي تنظمها المؤسسة؛

  تعرف بالإصدارات العلمية الجديدة للسادة الباحثين العاملين بالمؤسسة وخارجها؛

  تتوفر المجلة على محكمين من داخل مؤسسة دار الحديث الحسنية، ومن خارجها في المجالات المذكورة لفحص الأبحاث والدراسات المقدمة؛

  تمنح هيئة التحرير شهادة المشاركة لأصحاب البحوث المقبولة للنشر، عرفانا بعطائهم العلمي؛

  صدر منها لحد الآن 10أعداد، والعدد 11 قيد الطبع.

قواعد النشر بالمجلة:

    1. يتحرى الباحث الجدة والعمق والقصد، والالتزام بالشروط العلمية والمنهجية المعروفة في البحث العلمي. 

    2. أن لا يسبق للباحث نشر مقاله في أي جهة من جهات النشر بما في ذلك النشر الإلكتروني؛

    3. يرفق الباحث مقاله بملخص يتراوح بين 10أسطر و20سطرا يوضح فيه إشكالية البحث ونتائجه؛

    4. يرفق الباحث مقاله بسيرته العلمية، مع رقم هاتفه المحمول وبريده الإلكتروني؛ 

    5. يلتزم صاحب المقال المقبول للنشر بإدخال التعديلات المطلوبة من قبل المحكمين وذلك قبل النشر النهائي للمقال؛

    6. يقدم الباحث مقاله مطبوعا على نظام Word بحجم 18 وبخط Traditionnel Arabic   في المتن و14 في الهامش. على أن لا يقل المقال عن 20صفحة ولا يتعدى 40صفحة مع ترك هامش3سنتم، وأن تكون المسافة بين الأسطر 1,5.

    7. يرسل الباحث مقاله عبر البريد الإلكتروني بنسختين، واحدة بصيغة بي دي اف(PDF)، وأخرى بصيغة وورد. ويمكن إرسالها، أو وضعها بالمؤسسة بنفس الصيغتين؛

    8. لا تلتزم المجلة بإرجاع المقالات والأبحاث التي لم تنشر لأصحابها؛

    9. يخبر الباحث الذي لم ينشر مقاله بنتيجة التحكيم؛

    10. تعبر المواد المنشورة في هذه المجلة عن رأي أصحابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي المجلة أو المؤسسة؛

    11. يخضع ترتيب البحوث والمقالات داخل المجلة لأمور فنية، لا علاقة لها بصاحب المقال، ولا بقيمته العلمية. 

    12. ترسل البحوث باسم السيد مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية إلى: 456، ملتقى شارعي النخيل والزيتون، حي الرياض، الرباط. ص.ب: 6549، العرفان، الرباط. أو على البريد الإلكتروني: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

وفي انتظار مساهماتكم
 تقبلوا منا فائق عبارات التقدير والاحترام

تحميل الإعلان عن الاستكتاب بالمجلة للنشر عبر الأنترنيت 2018

تابعونـــا على

facebook circle graygrayyoutube circle graygooglelinkedin circle grayskype circle gray

النشرة البريدية

إبق على تواصل مع جديد مؤسسة دار الحديث الحسنية

موقع المؤسسة

مراسلة المؤسسة

 رقم 456، ملتقى شارعي النخيل والزيتون - حي الرياض – الرباط home

  2125.37.57.15.23+

telephone
  2125.37.57.15.29+ fax
 عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. email