La réception de l’Islam chez les écrivains voyageurs français : entre orientalisme et exotisme

Abdelhak ZERRAD, FLSH Sais-Fès, Université Sidi Mohamed Ben Abdellah Fès, Maroc

   Au début du 20ème siècle, le Maroc va passionner les écrivains voyageurs qui vont découvrir en le royaume chérifien une altérité radicale difficilement déchiffrable. L’homme et l’espace marocains vont susciter les élans exotiques chez nombre d’écrivains français dont nous citons à titre d’exemple : André Chevrillon, Eugène Aubin, Pierre Loti et Charles de Foucauld. Mais c’est l’Islam qui va constituer pour ces auteurs une énigme qui défie leur compréhension. Issus d’une tradition républicaine est laïque qui remonte à la révolution française et pétris d’une culture chrétienne dont l’imaginaire est façonné par les guerres de religions, ces auteurs vont développer à l’égard de la religion islamique une posture ambiguë qui suscite le questionnement. D’autant plus qu’ils vont se rendre compte que cette religion a donné naissance à une identité marocaine forte, à un système de gouvernement qui tire sa légitimité du fait religieux et à un vivre ensemble que façonne le rite religieux.

   Notre intention est de nous pencher sur le problème de la réception de l’Islam par les écrivains-voyageurs. Chaque auteur va percevoir l’Islam à sa manière et en fonction de son appartenance idéologique ou esthétique.

   Eugène Aubin qui fut influencé par Montesquieu ne va voir en l’Islam que les manifestations qui en font un instrument de pouvoir. Il s’attèlera dès lors à décrire avec minutie l’équilibre des forces entre les Zaouïas et le pouvoir central. Charles de Foucauld, sous l’influence des conceptions renaniennes sur la race sémite, va développer un discours haineux à l’égard de l’Islam ne voyant en ce dernier qu’incitation à la haine de l’autre. Nous nous appuierons sur les thèses d’Edward Saïd pour relever la teneur à la fois raciste est orientaliste de ce genre de discours. En cela Foucauld rencontre Pierre Loti qui va passer de la fascination à la haine du Maroc. Il n’en reste pas moins que tous les auteurs que nous avons cités ont été interpellés par la présence juive au Maroc. Ce fut pour eux l’occasion de stigmatiser l’Islam.  Ces voyageurs vont découvrir le Maroc après la promulgation du décret Crémieux qui accorda la nationalité française aux juifs de l’Algérie. Leurs discours témoignent d’une compassion à l’égard des israélites qu’ils font découvrir en tant que communauté martyrisée par les musulmans. Il n’en reste pas moins que la défense des juifs sous-tend un discours colonialiste qui prépare l’avènement de l’occupation française du Maroc.  Seul André Chevrillon va développer un discours hospitalier à l’égard de l’Islam. Il va être fasciné par l’Islam auroral mais stigmatisera les manifestations obscurantistes qu’il revêt au sein des Zaouïas. Chevrillon va aborder l’Islam en insistant surtout sur la temporalité de cette religion qui le fascine. Il va focaliser le regard sur les immobilités d’un Islam qui favorise la spiritualité au détriment d’une temporalité occidentale hantée par la vitesse est le progrès.

   Notre intention est de décrypter dans un premier temps le discours des écrivains voyageurs sur l’Islam pour ensuite en dégager la vision du monde qui le nourrit. Nous nous pencherons dès lors sur la teneur orientaliste, quelques fois exotiques, est rarement romantique de ce discours. Nous allons nous appuyer sur la thèse de Georges Corm qui considère que la fracture entre l’Occident et l’Orient est imaginaire. Elle se nourrit de présupposés, de clichés et d’un discours qui puise ses arguments dans le discours que tenaient les croisés sur l’Islam. Nous confronterons ce discours aux travaux des spécialistes qui se sont intéressés à l’Islam afin de mettre en exergue le manque de cohérence du discours orientaliste sur l’Islam.

Notice biographique:

   Abdelhak ZERRAD est titulaire d'une thèse de doctorat intitulée : Images du Maroc : La représentation de l’Homme, de l’espace et du temps chez les écrivains voyageurs de l'ère précoloniale. Il est professeur de français à Fès. Ses recherches portent essentiellement sur le dialogue interculturel, intercivilisationnel et interreligieux. Il se focalise sur la critique du concept huntingtonien de " choc des civilisations" et propose en contrepartie d’établir le vivre ensemble à la base de la connaissance, de la reconnaissance et de l'hospitalité. Professeur Zerrad est l'auteur de plusieurs articles portant sur les questions de l'identité et de l'altérité. Il participe fréquemment à de nombreux colloques internationaux dans le but de cultiver la rencontre fécondatrice et de promouvoir la philosophie de l'ouverture. Il a à son actif plusieurspublicationset communications :

   - « Un crépuscule d’Islam, un espace de dialogue des cultures », Revue Dalhousie French Studies, N° 108, Dalhousie, Canada, 2015.

   - « Le voyage dans un crépuscule d’Islam, un dévoilement de l’être », Voyage, Errance et Exil, Ouvrage collectif, Université Sidi Mohamed Ben Abdallah, Faculté des Lettres et des Sciences humaines, Saïs-Fès, 2016.

   - Mai 2016 : « Un crépuscule d’Islam, un espace de dialogue des cultures » communication présentée dans le cadre du colloque international « Du colonial et du postcolonial en littérature francophone », organisé par la Faculté polydydisciplinaire de Taroudant et l’Université Dalhousie, Taroudant 2016.

   - Avril 2016: « Chevrillon entre sentiment d’exil et sensibilité romantique », communication présentée au colloque national « Représentations de l’exil : de la fermeture systématique à l’ouverture utopique », Université Sidi Mohamed Ben Abdallah, Faculté des Sciences Humaines Saïs- Fès, 2016.

   - Novembre 2016 : « Charles de Foucaud, un explorateur déguisé en rabbin » qui présentée au colloque international « Identités dissimulées, Le voyage anonyme dans les sociétés anciennes et modernes » 22-24 novembre 2016, Centre de recherches interdisciplinaire en histoire, histoire de l’art et musicologie, CRIHAM, Universités de Limoges et de Poitiers, France.

إعلانــات المؤسســة

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
إعلان بخصوص الانتقاء الأولي الخاص بندوة: علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

  تنهي اللجنة العلمية المشرفة على ندوة: علوم القرآن الكريم إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة، أنها أنهت عملية الانتقاء الأولي للملخصات.

  وعليه، فإنها ستخبر أصحاب الملخصات المقبولة بمراسلة خاصة على بريدهم الإلكتروني.

إعلان عن مناقشة أطروحة دكتوراه

  يعلن مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية عن مناقشة أطروحة دكتوراه أعدها الطالب محمد الأغضف غوتي تحت إشراف الأستاذ الدكتـور عبد الحميد عشاق في موضوع:

تدبير الاختلاف بين الفقه و التشريع المعاصر ـ الإشكالية الدستورية نموذجا ـ

  لنيل شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية العليا.

  وتتكون لجنة المناقشة من السادة:

      الأستاذ الدكتور عبد الحميد عشاق رئيسا؛

      الأستاذ الدكتور سعيد ابن البشير عضوا؛

      الأستاذة الدكتورة مجيدة الزياني عضوا؛

      الأستاذ الدكتور محمد ناصيري عضوا؛

      الأستاذ الدكتور عبد الرزاق وورقية عضوا.


  وستجرى المناقشة يوم الأربعاء 28 نونبر 2018 في الساعة الثالثة مساء، والدعوة عامة.

تحميل إعلان عن مناقشة أطروحة دكتوراه

إعلان بخصوص ندوة علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

  تتقدم اللجنة العلمية المشرفة على ندوة:

علوم القرآن الكريم:
إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

  بالاعتذار إلى كافة المراسلين الذين بعثوا بملخصات مشاركاتهم عن التأخر في الإعلان عن الملخصات المقبولة، وذلك بسبب تزامن موعد الإعلان مع فترة الاختبارات بمؤسسة دار الحديث الحسنية وعطلة العيد.

  وسيتم الإعلان عن نتائج الانتقاء الأولي قريبا إن شاء الله تعالى.

تحميل الإعلان بخصوص ندوة علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

إعلان عن مناقشة دكتوراه جالو

  يعلن مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية عن مناقشة أطروحة دكتوراه أعدتها الطالبة أمينة جالو تحت إشراف الأستاذ الدكتور عبد الحميد عشاق في موضوع:

شرح العمل الفاسي تأليف : محمد بن أبي القاسم السجلماسي (ت 1214 ( تقديم و تحقيق) -الجزء الأول-)

  لنيل شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية العليا.

  وتتكون لجنة المناقشة من السادة:

    الأستاذ الدكتور عبد الحميد عشاق رئيسا؛

     الأستاذ الدكتور إدريس الفاسي الفهري عضوا؛

     الأستاذ الدكتور الناجي لمين عضوا؛

     الأستاذ الدكتور أحمد بن الأمين العمراني عضوا.


  وستجرى المناقشة يوم الثلاتاء 13 نونبر 2018 في الساعة العاشرة صباحا، والدعوة عامة.

تحميل إعلان عن مناقشة دكتوراه جالو

إعلان عن مناقشة دكتوراه امبارك بوتمنت

  يعلن مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية عن مناقشة أطروحة دكتوراه أعدها الطالب امبارك بوتمنت تحت إشراف الأستاذ الدكتور عبد المجيد محيب في موضوع:

الفكر الكلامي في الغرب الإسلامي خلال القرن السادس الهجري:
القضايا و المنهج و الخصائص

  لنيل شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية العليا.

  وتتكون لجنة المناقشة من السادة:

      الأستاذ الدكتور  عبد المجيد محيب رئيسا؛

      الأستاذ الدكتور عبد الهادي الخمليشي عضوا؛

      الأستاذ الدكتور مولاي مصطفى الهند عضوا؛

      الأستاذ الدكتور محمد بن عبد الكريم الفيلالي عضوا؛


  وستجرى المناقشة يوم الاثنين 29 أكتوبر 2018 في الساعة العاشرة صباحا، والدعوة عامة.

تحميل إعلان عن مناقشة دكتوراه امبارك بوتمنت

إعلان عن مناقشة دكتوراه عواطف خراز

  يعلن مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية عن مناقشة أطروحة دكتوراه أعدتها الطالبة عواطف خراز تحت إشراف الأستاذ الدكتور عبد الهادي الخمليشي في موضوع:

ـ تعليل الأحكام الفقهية: كتاب الوكالة نموذجا ـ

  لنيل شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية العليا.

  وتتكون لجنة المناقشة من السادة:

    الأستاذ الدكتور عبد الهادي الخمليشي رئيسا؛

   الأستاذ الدكتور أحمد بن الأمين العمراني عضوا؛

   الأستاذ الدكتور عبد المجيد محيب عضوا؛

   الأستاذ الدكتور عبد الحميد العلمي عضوا.


  وستجرى المناقشة يوم الإثنين 12 نونبر 2018 في الساعة الثالثة و النصف مساء، والدعوة عامة.

تحميل الإعلان عن مناقشة دكتوراه عواطف خراز

قرار الدكتوراه 2018-2019

قــرار

مدير مؤسسة دلر الحديث الحسنية٬

  بناء على قرار وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية رقم 930.08 الصادر في 12 ذي القعدة 1429 (11نونبر 2008) بتحديد برامج التكوين ونظام الدراسات والامتحانات والمراقبة المستمرة للمعلومات بمؤسسة دار الحديث الحسنية٬ وبالأخص المادة 24 منه؛

  تحدد تواريخ إيداع الملفات المتعلقة بالترشح للتسجيل في مسلك الدكتوراه٬ والبث فيها٬ والتسجيل في المسلك المذكور برسم السنة الدراسية 2018-٬2019 وفق الجدول التالي:

    1. يتم إيداع  الملفات الخاصة باقتراح موضوع الدكتوراه من تاريخه إلى يوم 31 دجنبر 2018.
    2. آخر أجل لإبداء وحدة البحث المشرفة على مسلك الدكتوراه رأيها في الملفات المقدمة هو يوم 31 يناير 2019.
    3. ينتهي قبول التسجيل  في مسلك الدكتوراه يوم 28 يبراير 2019.

مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية
أحمد الخمليشي

تحميل قرار الدكتوراه 2018-2019

إعلان عن مناقشة أطروحة دكتوراه

  يعلن مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية عن مناقشة أطروحة دكتوراه أعدها الطالب محمد الريوش تحت إشراف الأستاذ الدكتور عبد الهادي الخمليشي في موضوع:

ـ التعليل الفقهي لحكم الردة: المفهوم و القضايا والإشكالات ـ

  لنيل شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية العليا.

  وتتكون لجنة المناقشة من السادة:

    الأستاذ الدكتور عبد الهادي الخمليشي رئيسا؛

   الأستاذ الدكتور أحمد بن الأمين العمراني عضوا؛

   الأستاذ الدكتور عبد المجيد محيب عضوا؛

   الأستاذ الدكتور محمد الصمدي عضوا.


  وستجرى المناقشة يوم الإثنين 15 أكتوبر 2018 في الساعة الثالثة و النصف مساء، والدعوة عامة.

تحميل إعلان عن مناقشة أطروحة دكتوراه

التزام طلبة دار الحديث الحسنية البرنامج الدراسي 2018- 2019

  أنا الموقع(ة)  أسفله..................................................................

  الحامل(ة) لبطاقة التعريف الوطنية رقم...........................................

  المولود(ة)  ب.................................. في....................................

  الساكن(ة)  ب......................................................................................................................................

  رقم الهاتف................................................................................

  المقبول(ة)  لمتابعة الدراسة في مؤسسة دار الحديث الحسنية، برسم السنة الدراسية 2018-2019

  ألتـزم ما يلي:

  - احترام النظام الداخلي للمؤسسة ؛

  - المواظبة على حضور جميع دروس التكوين العلمي، وجميع حصص التداريب والأنشطة الموازية، حسب البرنامج المعد من طرف إدارة المؤسسة؛

  - إرجاع المنحة الدراسية التي أكون قد استفدت منها برسم المدة السابقة لتاريخ توقفي عن متابعة التكوين بصفة نهائية وبكيفية إرادية، أو برسم مدة انقطاعي عن متابعته بصفة مؤقتة دون مبرر مقبول من لدن المجلس الداخلي للمؤسسة، لمدة تفوق ثلاثين يوما.

الرباط في......................

التـوقيع:

تحميل التزام طلبة دار الحديث الحسنية البرنامج الدراسي 2018 - 2019

تابعونـــا على

facebook circle graygrayyoutube circle graygooglelinkedin circle grayskype circle gray

النشرة البريدية

إبق على تواصل مع جديد مؤسسة دار الحديث الحسنية

موقع المؤسسة

مراسلة المؤسسة

 رقم 456، ملتقى شارعي النخيل والزيتون - حي الرياض – الرباط home

  2125.37.57.15.23+

telephone
  2125.37.57.15.29+ fax
 عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. email