La conception de la religion et du sacré dans l’art contemporain marocain : cas de Mounir Fatmi

Hicham BELHAJ, FLSH, Dhar El Mahraz, Université Sidi Mohamed Ben Abdellah, Fès, Maroc

La religion a toujours été la source de la véritable inspiration pour les arts. Au Moyen-âge, soucieuse de vulgariser les textes sacrés de la Bible pour qu’ils soient à la portée d’un peuple dont l’immense majorité est illettrée, l’église catholique a favorisé le développement de la peinture pour en faire une « Bible des illettrés ». La fonction allouée à l’image était de traduire et séduire puisqu’elle était chargée de retracer magnifiquement les principaux épisodes de l’Ancien et du Nouveau Testaments. En terres d’Islam, l’aniconisme et l’iconophobie ont placé la calligraphie et la miniature au centre de l’art dit islamique. L’écriture arabe va ainsi jouir d’un statut privilégié puisqu’elle assurait la fonction de transcrire le Verbe divin, à savoir le texte coranique, en le magnifiant. Au Maroc, l’aniconisme a refait surface avec la doctrine malékite. Cela a eu pour résultat l’éclipse peu ou prou totale de toute représentation figurative. « La révolution visuelle » n’a eu lieu que grâce à l’instauration de la peinture de chevalet par les français, en 1920.

L’objectif de notre communication est de s'interroger sur la façon dont l’art contemporain marocain représente la question du sacré et de la religion.

Comment les sujets sacrés sont-ils représentés ? Y –a- il des frontières entre le sacré et ce qui ne l’est pas ? Comment l’art peut-il violer la notion du sacré ? Comment négocie-t-il avec elle ? Quelles interprétations peut-on proposer à partir des exemples qui seront étudiés ?

Voilà quelques-unes des questions auxquelles nous tenterons d'apporterdes pistes de réponse. Pour ce faire nous allons interroger l’œuvre de Mounir Fatmi qui regorge de motifs et d’objets religieux. Le choix de cet artiste est justifié par le fait qu’il incarne parfaitement le statut de l’artiste contemporain qui tente d’explorer de nouvelles méthodes de travail en vue de penser des préoccupations d’ordre esthétique, sociologique, économique et religieux.

Notre corpus d’analyse sera constitué de formes variées de l’œuvre de Mounir Fatmi, en l’occurrence des installations, des performances et des œuvres photographiques.

Notice biographique:

Enseignant-chercheur à la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Dhar El Mahraz (Université Sidi Mohamed Ben Abdellah- Fès) et membre du Laboratoire de Recherche sur l’Expression Littéraire et Artistique (LaRELA), Hicham BELHAJ est titulaire, depuis 2013, d’un doctorat en Littérature, Art et Philosophie. Il est l’auteur de deux livres : Approche de la mythologie : Les mythes théogoniques, cosmogoniques et anthropogoniques gréco-romains et bibliques (Publications du LaRELA, sous presse) et La pensée de l’Etre dans la poésie et la peinture de Mohammed Kacimi(Editions universitaires européennes, Sarrebruck (Allemagne), 2013.). Il a également publié de nombreux articles interrogeant la littérature française et francophone, la littérature et les arts comparés, la critique d’art et la mythologie euro-méditerranéenne, dans des revues scientifiques et dans des ouvrages collectifs, et a participé à de nombreux colloques nationaux et internationaux.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2.Bergez, Daniel, Littéraire et peinture, Armand Colin, Paris, 2004, p.9.

القائمــة الجانبيــة

إعلانــات المؤسســة

إعلان بخصوص الانتقاء الأولي الخاص بندوة: علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

تنهي اللجنة العلمية المشرفة على ندوة: علوم القرآن الكريم إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة، أنها أنهت عملية الانتقاء الأولي للملخصات.

وعليه، فإنها ستخبر أصحاب الملخصات المقبولة بمراسلة خاصة على بريدهم الإلكتروني.

إعلان عن الندوة الدولية - علوم القرآن

annonce conference site

تحميل إعلان عن الندوة الدولية - علوم القرآن

نـــــــــدوة « علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة »

ديباجة الندوة

يومي الأربعاء والخميس 24-25 أبريل 2019

الديباجة

إذا كان البحث في مفهوم العلم -بمعناه العام الشامل لكل أصناف العلم بما في ذلك «العلم الشرعي»- من أدق ما يمكن أن يتوجه إليه النظر، فإن البحث في منهجه ووظيفته وما يرتبط بكل ذلك من إشكاليات، لهو من أدق الدقيق من النظر، لما يتطلبه ذلك من حفر عميق في بنيات هذا العلم المعرفية، وأسسه المنهجية ومقاصده الوظيفية.

ولئن كان هذا النوع من الدرس قد تُكلِّم فيه -بصور أو بأخرى- في بعض العلوم الإسلامية وخاصة منها علم أصول الفقه، وإلى حد ما علم الكلام، فإننا في مجال «علوم القرآن» ما زلنا نحتاج إلى نسج تصور عن طبيعة هذه العلوم: كيف تشكلت هويتها؟ و ما ملامح مناهجها؟ وما طبيعة وظائفها؟

وإذا كان إثارة سؤال المفهوم والمنهج والوظيفة بالنسبة لسائر العلوم الإسلامية يعد طرقا لأحد أصعب المسالك في الدرس المعاصر لهذه العلوم؛ فإن الأمر إذا كان يتعلق بعلوم القرآن، فإنه يزداد صعوبة ومخاطرة، لأننا أمام صنف من العلوم تشعبت فروعها وتعددت فنونها، وتشابكت أغصانها مع أفنان علوم أخرى تداخلا وتكاملا، وإمدادا واستمدادا.

لكننا -مع ذلك- في حاجة اليوم إلى إثارة هذه الأسئلة، والتفكير في تقديم الأجوبة المناسبة عنها، استكمالا لمسيرة المساءلة العلمية والمنهجية لعلومنا الإسلامية، من جهة، وإظهارا لخصائص «علوم القرآن» وخصوصياتها، وما يمكن الإسهام به لتجديدها، من جهة ثانية؛ خصوصا في ظل وجود حقول معرفية تضاهي هذه العلوم، وتزاحمها، بل وتدَّعي -أحيانا- أنها صالحة لتحل محلها، ونقصد هنا تحديدا ما بات يسمى بـ «الدراسات القرآنية المعاصرة».

لذلك ارتأت مؤسسة دار الحديث الحسنية أن تخصص ندوتها الدولية السنوية لمدارسة موضوع: «علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة».

أما إشكالية المفهوم، فنتساءل فيها عن المقصود بـ «علوم القرآن»: هل هو مطلق دلالة الإضافة في المصطلح؟ فيدخل تحتها معنى «العلوم المضمَّنَة في القرآن»، أم إن المقصود بها تحديدا «العلوم ذات الصلة بالقرآن»، بأيِّ صورة من صور التعلق كانت؟
وما سر صيغة الجمع في هذه التسمية؟ هل لذلك علاقة بمطلق العدد، أم بطبيعة خاصة لهذه «العلوم» تميزها -ربما- عن باقي العلوم الشرعية والإنسانية التي صيغت تسميتها بصيغة الإفراد لا الجمع؟
وما الحد الفاصل بين «العلوم» و«المباحث» و«الفنون»، وهي تسميات استعملها المؤلفون في «علوم القرآن»؟
وأي الاعتبارات كانت موجهة لتصنيف هذه «المباحث» و«الفنون» وترتيبها ضمن كتب علوم القرآن، أهي اعتبارات منهجية أم موضوعية أم فنية وشكلية؟.

وأما إشكالية المنهج، فنتساءل فيها عن مدى إمكانية الحديث عن منهج واحد يحكم كل هذه العلوم -مع تعددها-، وإن كان ذلك كذلك فما هي ملامح هذا المنهج الذي وجه البحث والتأليف في علوم القرآن، وما هي مكوناته؟ وما هي خصائصه؟.

ألا يمكن الحديث عن مناهج متعددة وليس عن منهج واحد، بحكم خصوصية القرآن الكريم، وطبيعة العلوم المتعلقة به والدارسة له؟

ألا يمكن الحديث عن منهج لغوي، وآخر أصولي بحكم محورية اللغة والدلالة في عملية فهم القرآن وتفسيره واستنباط أحكامه، وعن منهج تاريخي روائي إسنادي يوجه البحث والدرس في مجال نزول القرآن وتاريخه وتوثيقه، وإلى أي مدى يمكن توسيع دائرة المناهج ذات الصلة -بشكل أو بآخر- بعلوم القرآن؟

وإذا كان ذلك كذلك، كيف نميز بين ما انبثق من هذه المناهج من موضوع هذه العلوم (وهو القرآن الكريم)، وما اقتُرض أو استمد من خارجه؟ وما الأثر المترتب على وجود هذين النوعين من المناهج، سلبيا كان أم إيجابيا؟

وأما إشكالية الوظيفة، فنتساءل فيها عن ماهية هذه الوظيفة، وكيف نحددها انطلاقا من موضوعات هذه العلوم ومناهجها؟ وعن ماهية المقاصد التي جاءت هذه العلوم لتحقيقها؟ وما الذي تحقق منها إلى الآن؟، وما هي الأغراض التي لأجلها أُلِّفت كتب علوم القرآن، وهل تحققت في المتداول من هذه الكتب إلى الآن؟ وكيف نتمكن بفضل معرفة وظائف هذه العلوم ومقاصدها من تحديد ما يمكن أن يندرج تحتها ويدخل ضمن مسماها، وما لا يمكن.

ثم كيف نوظف هذه العلوم لخدمة علوم أخرى تتقاطع معها وتتجاور، سواء في المجال الإسلامي خاصة (كعلمي الحديث وأصول الفقه، وعلوم اللغة...) أو في المجال الإنساني عموما (كاللسانيات وعلوم النص والخطاب، ومقارنة الأديان...)، وكيف تكون -في المقابل- هذه الوظائف والمقاصد موجهة لسبل الاستفادة من تلك العلوم المجاورة وتوظيفها لخدمة علوم القرآن.

وكيف يمكن تقريب هذه المقاصد والوظائف إلى أذهان الباحثين والمشتغلين بعلوم القرآن، وجعلها موجهة لهم في الدرس القرآني؟

إننا نهدف من وراء إثارة هذه الأسئلة إلى الإسهام في تحرير بعض القضايا، وحل بعض الإشكاليات المتعلقة بأحد فروع العلوم الإسلامية ذات الصبغة المحورية، مستعينين بخبرات باحثين مختصين ومهمومين بالبحث العلمي في هذا المجال المعرفي الخاص، أو بما قاربه وجاوره من معارف.

محاور الندوة

المحور الأول ــ علوم القرآن : إشكالية التسمية والمضمون

1) دلالات مصطلح «علوم القرآن» بين المتقدمين والمتأخرين
2) «علوم القرآن» أم «علم القرآن» : إشكالية الوحدة والتعدد
3) أنواع علوم القرآن وإشكالية التصنيف
4) علوم القرآن والعلوم المقاربة: حدود العلاقة وتجلياتها
5) علوم القرآن و«الدراسات القرآنية المعاصرة»: حدود العلاقة وأبعادها

المحور الثاني ــ إشكالية المنهج في علوم القرآن

1) مناهج علوم القرآن: إشكالية الوحدة والتعدد
2) مناهج علوم القرآن: إشكالية الأصيل والدخيل*
3) مناهج علوم القرآن: إشكالية التفرد والمشاركة
4) مناهج علوم القرآن بين الخصائص والخصوصيات
5) مناهج علوم القرآن وإشكالية التقليد والتجديد

المحور الثالث ــ علوم القرآن وإشكالية الوظيفة

1) بين الوظيفة والغاية والفائدة والثمرة والأثر
2) الوظائف العلمية والمنهجية العامة لعلوم القرآن
3) الوظائف العلمية والمنهجية الجزئية لمباحث علوم القرآن
4) علوم القرآن ووظيفة التفسير والبيان.
5) وظيفة علوم القرآن والعلوم المجاورة والمقاربة.

تحميل ديباجة الندوة العلمية الدولية علوم القرآن الكريم
إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

برنــامـج نـدوة « علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة »

اليوم الأول: الأربعاء 18 شعبان 1440/ 24 أبريل 2019

الجلسة الافتتاحية

9.00- تلاوة آيات بينات من الذكر الحكيم.
9.15- كلمة السيد وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية.
9.30- كلمة السيد رئيس جامعة القرويين.
9.45- كلمة السيد الأمين العام للمجلس العلمي الأعلى.
10.00- كلمة السيد مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية.
10.15- كلمة اللجنة المنظمة.
10.30- استراحة.

المحور الأول: أنواع علوم القرآن وإشكالية التصنيف
الجلسة الأولى | رئيس الجلسة: د.محمـد يسـف الأمين العام للمجلس العلمي الأعلى

مقرر الجلسة: د. بوشتى الزفزوفي

11.00- المحاضرة المؤطرة: علوم القرآن: نظرات في المفهوم والتاريخ والوظيفة، د. جميل مبارك (المغرب).
11.20- العرض1: التأليف في علوم القرآن: الجذور والتطور والبناء، د. أحمد كوري بن يابة السالكي (موريتانيا).
11.40- العرض2: علوم القرآن من إشكال التصنيف إلى وضع المفهوم، د. هشام مومني (المغرب).
12.00- العرض3: علوم القرآن الكريم: دراسة في أسباب تعددها والحاجة إلى تجددها، د. سعيد بن أحمد بوعصاب (المغرب).
12.20- العرض4: قراءة في مسار تداول علوم القرآن، د. عبد الله بنرقية، (المغرب).
12.50- مناقشة.

المحور الثاني: علوم القرآن والعلوم المقاربة: حدود العلاقة وتجلياتها
الجلسة الثانية | رئيس الجلسة: د. جميل مبارك رئيس المجلس العلمي لأكادير

مقرر الجلسة: د. الطيب المنوار

13.20- العرض1: القرن الرابع الهجري كنافذة مضيئة على حلقة محورية في تأصيل علوم القرآن، د.سهيل إسماعيل لاهر (أمريكا).
13.40- العرض2: علوم القرآن بين علمي التفسير وأصول التفسير : دلالة المصطلح من خلال النشأة، دة.كلثومة دخوش (المغرب).
14.00- العرض3: في صلة علوم القرآن بأصول الفقه، دة. فاطمة بوسلامة، (المغرب).
14.20- العرض4: جمالية المصحف الشريف: الوراثة والإضافة لعلوم القرآن الكريم، د.إدهام حنش (الأردن).
14.40- مناقشة.
15.10- اختتام أشغال اليوم الأول.اليوم الثاني: الخميس 19 شعبان 1440/ 25 أبريل 2019

المحور الثالث: إشكالية المنهج في علوم القرآن
الجلسة الأولى | رئيس الجلسة: د. سعيد شبار رئيس المجلس العلمي لبني ملال

مقرر الجلسة: د. طارق طاطمي

9.00- العرض1:المنهج في علوم القرآن: المفهوم والخصائص والخصوصيات، د. فريدة زمرد (المغرب).
9.20- العرض2: منهج البحث والتأليف في علوم القرآن بين التليد والطريف، د. رشدي طاهر(التايلاند).
9.40- العرض3: التأسيس اللغوي لعلوم القرآن: بحث في الجذور، د. عادل فائز (المغرب).
10.00- مناقشة.

الجلسة الثانية | رئيس الجلسة: د.إدهام حنش عميد كلية الفنون والعمارة الإسلامية –الأردن-

مقرر الجلسة: د.عزيز الخطيب

10.30- العرض4: الدرس اللغوي في علوم القرآن: نحو تصور منهجي للتوظيف والاستثمار، د.عدنان أجانة (المغرب).
10.50- العرض5: تأثر علوم القرآن بعلوم الحديث: دراسة نقدية مقارنة، د.فواز المنصر سالم علي الشاووش (المملكة العربية السعودية).
11.10- العرض6: الاستمــداد الاصطلاحـي بين علـوم قراءات القرآن وعلـوم الحديث دراسة: في الجـوامـع والفـروق، د.محمد البخاري (المغرب).
11.30- مناقشة.
12.00- استراحة.

المحور الرابع: علوم القرآن وإشكالية الوظيفة
الجلسة الثالثة | رئيس الجلسة: د.توفيق عبقري أستاذ علوم القرآن والتفسير والقراءات بجامعة القاضي عياض، مراكش

مقرر الجلسة: د.عبد الرحيم أيـت بوحديــد

12.30- العرض1: الإمكانات التأويلية للمهمل من علوم القرآن: معهود العرب في عصر النزول نموذجا، أ.د. عبد الرحمان حللي (ألمانيا).
12.50- العرض2: استمداد التفسير من علوم القرآن: محاولة في بناء المنهج، د.نصر الدين وهابي (الجزائر).
13.10- العرض3: عُلومُ القُرآن: مُقدِّماتٌ لعِلْم بِناءِ الخِطابِ وتَماسُكِه، د.عبد الرحمن بودراع (المغرب).
13.20- مناقشة.

الجلسة الرابعة | رئيس الجلسة: د. محـمـد قجــوي
رئيس مؤسسة نور للبحوث والدراسات العلمية، أستاذ علوم القرآن والتفسير بجامعة محمد الخامس، الرباط

مقرر الجلسة: د.عبد الله بن رقية

13.50- العرض4: وظيفة علوم القرآن الكريم: المسار والمآل، د. مصطفى الزكاف (المغرب).
14.10- العرض5: نسق علوم القرآن: إشكالية المخرجات وصياغة الآليات وضرورة التجديد، رضوان رشدي(المغرب).
14.20- مناقشة.

اليوم الثاني: الجلسة الختامية

14.50- قراءات قرآنية
15.10- قراءة البيان الختامي.
15.30- قراءة التوصيات.
اختتام أشغال الندوة.

تحميل برنـامـج ندوة « علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة »

مداخلات الندوة

اليوم الأول: الأربعاء 18 شعبان 1440/ 24 أبريل 2019

الجلسة الأولى برئاسة: د.محمـــد يســــف الأمين العام للمجلس العلمي الأعلى
مقرر الجلسة: د. الطيب المنوار

الجلسة الثانية برئاسة: د. جميل مبارك رئيس المجلس العلمي لأكادير
مقرر الجلسة: د.عزيز الخطيب

اليوم الثاني: الخميس 19 شعبان 1440/ 25 أبريل 2019

الجلسة الأولى برئاسة: د. سعيد شبار رئيس المجلس العلمي لبني ملال
مقرر الجلسة: د. طارق طاطمي

الجلسة الثانية برئاسة: د.إدهام حنش عميد كلية الفنون والعمارة الإسلامية –الأردن-
مقرر الجلسة: د.عزيز الخطيب

الجلسة الثالثة برئاسة: د.توفيق عبقري أستاذ علوم القرآن والتفسير والقراءات بجامعة القاضي عياض، مراكش
مقرر الجلسة: د.عبد الرحيم أيـت بوحديــد

الجلسة الرابعة برئاسة: د. محـمـد قجــوي رئيس مؤسسة نور للبحوث والدراسات العلمية، أستاذ علوم القرآن والتفسير بجامعة محمد الخامس، الرباط
مقرر الجلسة: د.عبد الله بن رقية

مواعيد امتحانات الطور الأول 2020-2021

سلك التكوين الأساسي المتخصص:

- الفصل التحضيري الأول

- الفصل الثالث

- الفصل الخامس

- الفصل السابع

سلك التكوين العالي المعمق:

- الفصل الأول

- الفصل الثالث

إعلان بخصوص ندوة علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

تتقدم اللجنة العلمية المشرفة على ندوة:

علوم القرآن الكريم:
إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

بالاعتذار إلى كافة المراسلين الذين بعثوا بملخصات مشاركاتهم عن التأخر في الإعلان عن الملخصات المقبولة، وذلك بسبب تزامن موعد الإعلان مع فترة الاختبارات بمؤسسة دار الحديث الحسنية وعطلة العيد.

وسيتم الإعلان عن نتائج الانتقاء الأولي قريبا إن شاء الله تعالى.

تحميل الإعلان بخصوص ندوة علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

إعلان عن مناقشة أطروحة الطالب محمد إكرنان

يعلن مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية عن مناقشة أطروحة دكتوراه أعــــــدها الطالـب محمـــــد إكــرنان تحت إشراف الأسـتاذ الدكتــور الناجي لمين في موضوع:

التصرفات الجارية على الأموال الموقوفة وقفا عاما وفق أحكام مدونة الأوقاف:
المعاوضة و الكراء نموذجا -دراسة فقهية تأصيلية ـ

لنيل شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية العليا.

وتتكون لجنة المناقشة من السادة:

- الأستاذ الدكتور الناجي لمين رئيسا؛

- الأستاذ الدكتور أحمد بن الأمين العمراني عضوا؛

- الأستاذ الدكتور محمد ناصيري عضوا؛

- الأستاذ الدكتور عبد الحميد العلمي عضوا.

وستجرى المناقشة يوم الاثنين 13 جمادى الأول 1442 الموافق ل 28 دجنبر 2020 على الساعة العاشرة صباحا، واعتبارا للوضع العام ببلادنا من جراء تفشي وباء كورونا و ارتفاع عدد المصابين بشكل متزايد، حدد عدد الحضور المستدعى من قبل الطالب في أربعة أشخاص.

تحميل إعلان عن مناقشة أطروحة الطالب محمد إكرنان

إعلان عن مناقشة دكتوراه الطالب عادل بنكجان

يعلن مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية عن مناقشة أطروحة دكتوراه أعــــــدها الطالـــــــــــــــب عـــادل بنكجــــــان تحت إشـــــــراف الأســــــــــــتاذ الدكتــــــــــــور عبد الحميد عشاق في موضوع:

الاجتهاد القضائي بين مدونة الأسرة والفقه المالكي في قضايا الزواج

لنيل شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية العليا.

وتتكون لجنة المناقشة من السادة:

- الأستاذ الدكتورعبد الحميد عشاق رئيسا؛

- الأستاذ الدكتور الناجي لمين عضوا؛

- الأستاذ الدكتور أحمد بن الأمين العمراني عضوا؛

- الأستاذ الدكتور عبد السلام فيغو عضوا؛

- الأستاذة الدكتورة مجيدة الزياني عضوا.

وستجرى المناقشة يوم الاثنين 06 جمادى الأولى 1442 الموافق ل 21 دجنــبر 2020 على الساعة التاسعة و النصف صباحا، واعتبارا للوضع العام ببلادنا من جراء تفشي وباء كورونا و ارتفاع عدد المصابين بشكل متزايد، حدد عدد الحضور المستدعى من قبل الطالب في أربعة أشخاص.

تحميل إعلان عن مناقشة دكتوراه الطالب عادل بنكجان

حفل بمناسبة تخرج الطلبة الحاصلين على شهادة التأهيل 2019-2020

- إعلان عن حفل بمناسبة تخرج الطلبة الحاصلين على شهادة التأهيل.

- برنامج حفل تخرج طلبة التأهيل 2019-2020 مع أسماء المتفوقين.

إعلان عن مناقشة أطروحة دكتوراه

يعلن مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية عن مناقشة أطروحة دكتوراه أعــــــدتها الطالـب عبد الرحيم الاسماعيلي تحت إشراف الأسـتاذة الدكتورة فريدة زمرو في موضوع:

قواعد التفسير و تطبيقاتها عند مفسري مالكية الغرب الإسلامي من خلال:
(الهداية إلى بلوغ النهاية ) لمكي بن أبي طالب القيسي(437هـ)
-دراسة نظرية تطبيقية-

لنيل شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية العليا.

وتتكون لجنة المناقشة من السادة:

- الأستاذة الدكتورة فريدة زمرو رئيسا؛

- الأستاذ الدكتور محمد قجوي عضوا؛

- الأستاذ الدكتور حميد الوافي عضوا؛

- الأستاذ الدكتور عبد الله الرشدي عضوا.

وستجرى المناقشة يوم الأربعاء 01 جمادى الأول 1442 الموافق ل 16 دجنبر 2020 على الساعة العاشرة صباحا، واعتبارا للوضع العام ببلادنا من جراء تفشي وباء كورونا و ارتفاع عدد المصابين بشكل متزايد، حدد عدد الحضور المستدعى من قبل الطالب في أربعة أشخاص.

تحميل إعلان عن مناقشة أطروحة دكتوراه الطالب عبد الرحيم الاسماعيلي

إعلان الطلبة الاجانب

على جميع الطلبة الأجانب الإسراع بتسوية وضعية الإقامة بالمملكة وطلب الوثائق المطلوبة لهذه التسوية من المؤسسة عند الاقتضاء.

الإدارة

تحميل إعلان إلى الطلبة الأجانب المسجلين بالمؤسسة

المقالات الأكثر تصفحــا

تابعونـــا على

gray youtube circle gray google linkedin circle gray skype circle gray

النشرة البريدية

موقع المؤسسة

JavaScript must be enabled in order for you to use Google Maps.
However, it seems JavaScript is either disabled or not supported by your browser.
To view Google Maps, enable JavaScript by changing your browser options, and then try again.

مراسلة المؤسسة

رقم 456، ملتقى شارعي النخيل والزيتون - حي الرياض – الرباط
2125.37.57.15.23+
2125.37.57.15.29+
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.